SANTO DOMINGO. “En la República Dominicana, aunque hay libertad religiosa, no hay equidad, y no existe la igualdad religiosa”. La afirmación es del presidente del Consejo Dominicano de Unidad Evangélica (CODUE), Fidel Lorenzo, quien reclama del Estado dar a los evangélicos el lugar que les corresponde, ya que representan entre el 22% y el 30% de la población dominicana.
Lorenzo asegura que no les molesta que el Estado haya firmado un acuerdo con el Vaticano, el Concordato (que data de 1954), pero dice que al tener que subsidiar absolutamente a la iglesia católica en todas sus estructuras, programas y jerarquía, perjudica la práctica de otros grupos de fe, “que pagan impuestos igualito que los católicos, y que son un aliado del Estado”.
Cita por ejemplo, la desigualdad en el trato a los centros educativos evangélicos frente a los católicos. Destaca que a los católicos se les financia con “grandes cantidades”, a pesar de que cobran más que los evangélicos (que son 800 centros en todo el país), pero a éstos últimos los dejaron fuera de la cogestión.
“Entonces ahí hay falta de justicia, y de voluntad del Estado, y yo hasta diría que hasta abuso del Estado con su socio natural, que es la iglesia evangélica, que lo ha entregado todo para modelar conducta en esta sociedad sin que le cueste un centavo”, enfatizó.
Asimismo, criticó que el Estado construya con el dinero público grandes templos y catedrales para los católicos, pero no haga lo mismo con las otras denominaciones. “Es muy fácil decir, bueno es que las iglesias evangélicas están en sectores marginados, en condiciones inadecuadas, es fácil, porque esas iglesitas evangélicas se construyen con fondos que son autogestionados en esa comunidad, pero los grandes templos y catedrales se construyen con dinero de los impuestos del pueblo”, remarcó.
Lorenzo es de los que entiende que las iglesias deben recibir fondos del Estado, “porque realizan un rol que debe ser responsabilidad del Estado”, y apostilla, además, que “como ciudadanos tenemos derecho”. “La libertad religiosa debería implicar que a mí también se me den las condiciones óptimas para yo reunirme y practicar mis creencias que no ofenden a la sociedad”, consideró al participar en el espacio de entrevistas Diálogo Libre, de Diario Libre, a donde acudió en compañía de Manasés Sepúlveda, consultor jurídico del CODUE.
Una relación informal
Actualmente, el reverendo describe la relación Estado-iglesia evangélica como “informal”, y se lamenta que no exista en el país una ley de instituciones religiosas. “Nosotros hemos sometido al Congreso hace ya mucho tiempo, una ley de instituciones religiosas, para que nos permita tener una normativa sencilla, que también le va a permitir al Estado poder gerenciar lo que es el servicio que hace la comunidad evangélica, y hasta eso da brega aquí, conseguir que en el Congreso se apruebe”, reveló. El CODUE está regulado por la Ley 122-05, de Organizaciones No Gubernamentales.
A los ojos del líder religioso, la falta de voluntad política es la responsable de que se mantenga este tipo de relación. “Porque a los políticos les conviene mantener la iglesia bajo esa condición para ofertar pesetas y dádivas a algunos que no están claros de su rol, y así pueden capitalizar políticamente”, explicó.
Destacó que desde los tiempos de Balaguer se ha usado como excusa “que los evangélicos no tienen cabeza” con que negociar, pero dice que eso no es así. “La comunidad evangélica está organizada, el CODUE representa el 80% de la comunidad evangélica en el país, o sea, CODUE representa 9,000 iglesias evangélicas y 420 organizaciones representativas”.
Y acentúa: “Cuando se negocia como Estado con el CODUE se está negociando con el ochenta por ciento de la comunidad evangélica, y ellos lo saben”.
Pastores se forman
Aunque reconoce que muchas iglesias se forman a vapor y cualquiera se declara «pastor», Lorenzo aclara que las instituciones organizadas tienen sus institutos de formación de líderes. Dice que hay seminarios y universidades que forman en teología. «Ninguna iglesia organizada ordena un pastor que no haya pasado por el seminario, por eso es que nosotros empujamos a la legalidad, si tenemos una ley de instituciones religiosas que establece parámetros, hoy no tuviéramos ese problema, pero el Estado no colabora con eso», setencia el religioso. Defendió la labor social de los pastores, y reveló que el 80% no cobra sueldos.
