Lima, 31 dic (EFE).- Durante las fiestas del A\u00f1o Nuevo, el amarillo se convierte en el tono predominante en Lima, una ciudad donde ese color es usado para convocar la buena suerte y dejar atr\u00e1s las penas del a\u00f1o anterior, que tambi\u00e9n son conjuradas con la quema de mu\u00f1ecos que representan a conocidos personajes nacionales.<\/p>\n
Los seguidores de estas tradiciones aseguran que el amarillo est\u00e1 relacionado con el sol \u00abque ilumina el camino hacia la abundancia, las buenas energ\u00edas, la felicidad y la prosperidad.\u00bb<\/p>\n
El amarillo comenz\u00f3 hace a\u00f1os a convertirse en el color de las prendas \u00edntimas que deb\u00edan usarse para \u00abla buena suerte\u00bb durante la noche del A\u00f1o Nuevo, pero despu\u00e9s se ha extendido a otras vestimentas, adornos y toda la parafernalia de la celebraci\u00f3n.<\/p>\n
Durante un recorrido por el centro de Lima, los vendedores se\u00f1alaron que se trata de una costumbre muy arraigada entre los lime\u00f1os, aunque algunos matizaron que tambi\u00e9n se demandan las prendas \u00edntimas rojas \u00abpara el amor.\u00bb<\/p>\n
\u00abEl color amarillo es para la buena suerte, as\u00ed como en otros pa\u00edses usan el blanco o el anaranjado, ac\u00e1 es el amarillo\u00bb, coment\u00f3 a Efe Andrea, una vendedora que ofrece estos productos en el antiguo jir\u00f3n Paruro.<\/p>\n
La mujer afirm\u00f3 que, ante la gran demanda, espera vender entre cien a doscientas prendas para el fin de a\u00f1o.<\/p>\n
Una vendedora ambulante, llamada Yesenia, a\u00f1adi\u00f3 que ofrece las prendas a un promedio de 5 soles (1,72 d\u00f3lares) y mostr\u00f3 una serie de modelos que, finalmente, se usar\u00e1n \u00abpara que a las personas les vaya bien durante todo el a\u00f1o\u00bb, seg\u00fan dijo.<\/p>\n
\u00abEspero vender bien, para poder llevar el pan para mi casa\u00bb, matiz\u00f3.<\/p>\n
A decir del tarotista peruano Francisco Choy \u00abel amarillo simboliza el cambio de energ\u00eda y una oportunidad para dejar atr\u00e1s todo lo malo\u00bb.<\/p>\n
Pero la \u00abmala suerte\u00bb y los recuerdos negativos del a\u00f1o que se va son tambi\u00e9n despedidos tradicionalmente con la quema de mu\u00f1ecos, que antiguamente se hac\u00edan con ropas viejas y papel, aunque ahora se venden ya fabricados y representan a los m\u00e1s diversos personajes de la pol\u00edtica, la far\u00e1ndula o el deporte.<\/p>\n
Este a\u00f1o, en el Mercado Central de Lima, abarrotado por vendedores formales e informales, se pueden comprar mu\u00f1ecos con m\u00e1scaras con los rostros del presidente Ollanta Humala y su esposa, Nadine Heredia, muy criticados en las \u00faltimas semanas por una ley que recorta los derechos laborales de los j\u00f3venes.<\/p>\n
Tambi\u00e9n aparece el ministro del Interior, Daniel Urresti, que a despecho de gozar de mucha popularidad en los sondeos de opini\u00f3n es presentado listo para ser \u00abquemado\u00bb simb\u00f3licamente.<\/p>\n
A pesar de su arraigo popular, la quema de mu\u00f1ecos es rechazada por las autoridades capitalinas, que la consideran un atentado contra la salud p\u00fablica y el medio ambiente.<\/p>\n
Es el caso de la municipalidad de Ate-Vitarte, al este de la capital, que ha anunciado que multar\u00e1 con 5.700 soles (unos 1.965 d\u00f3lares) a los que quemen mu\u00f1ecos, objetos en desuso y basura.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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